Esdras 10: Há Esperança, Apesar de Tudo

¹Enquanto eu, Esdras, estava curvado no chão diante do templo, chorando, orando e fazendo esta confissão, uma grande multidão de Israel, homens, mulheres e crianças, ajuntou-se ao redor de mim, e todos choravam amargamente comigo. ²Então Secanias, filho de Jeiel, da família de Elão, me disse: “Reconhecemos nosso pecado contra nosso Deus, pois casamos com essas mulheres estrangeiras dos povos vizinhos. Porém, há esperança para Israel, apesar disso, ³pois concordamos diante de nosso Deus em separar-nos de nossas esposas e mandá-las de volta com seus filhos. Seguiremos as ordens que o senhor nos der e as ordens daqueles que tremem diante dos mandamentos do nosso Deus. Obedeceremos às leis de Deus.

⁴Tenha coragem e diga-nos como devemos proceder, e cooperaremos em tudo. Portanto, anime-se, e mãos à obra!” ⁵Então Esdras se levantou e exigiu que os chefes dos sacerdotes, os levitas e todo o povo de Israel jurassem que eles fariam conforme Secanias havia dito. E todos eles juraram. ⁶Depois Esdras retirou-se de diante do templo de Deus e entrou na sala de Joanã, filho de Eliasibe. Ele passou a noite ali e recusou todo alimento e toda bebida, pois chorava por causa do pecado de infidelidade dos que voltaram do cativeiro.

⁷Depois disso, foi feita uma proclamação por todo o Judá e Jerusalém para que todos os exilados comparecessem em Jerusalém. ⁸Os líderes e anciãos tinham decidido que qualquer pessoa que se recusasse a vir no prazo de três dias perderia todos os seus bens e seria expulsa da comunidade dos que voltaram do exílio. ⁹Dentro de três dias, todos os homens de Judá e de Benjamim chegaram a Jerusalém, e no vigésimo dia do nono mês todo o povo estava assentado no espaço aberto que há diante do templo. Eles estavam tremendo porque o assunto era muito sério e por causa da chuva pesada que caía.

¹⁰Então o sacerdote Esdras levantou-se e lhes disse: “Vocês pecaram porque se casaram com mulheres estrangeiras, aumentando a culpa do povo de Israel. ¹¹Confessem os seus pecados ao Senhor, o Deus de seus pais, e façam o que ele ordenar. Separem-se dos povos pagãos ao redor de vocês e das suas mulheres estrangeiras”. ¹²Então todo o povo respondeu em voz alta: “Faremos o que você disse.

¹³Mas isto não é coisa que se possa fazer em um dia ou dois, pois há muitos de nós envolvidos nessa questão pecaminosa. E está chovendo tão forte que não podemos ficar aqui fora por mais tempo. ¹⁴Deixe que nossos líderes organizem os julgamentos para nós. Todo aquele que tiver mulher estrangeira virá num dia combinado com os anciãos e os juízes de sua cidade; então cada caso será decidido e a situação será resolvida para que se afaste de nós a ardente ira de nosso Deus por causa do nosso pecado”. ¹⁵Somente Jônatas, filho de Asael, Jaseías, filho de Ticva, Mesulão e Sabetai, o levita, se opuseram a isto.

¹⁶E assim fizeram os que voltaram do exílio. Então o sacerdote Esdras escolheu alguns homens entre os chefes dos grupos de famílias como juízes. E o trabalho começou no primeiro dia do décimo mês. ¹⁷No primeiro dia do primeiro mês terminaram de examinar todos os casos dos homens que haviam se casado com mulheres estrangeiras. ¹⁸Esta é a lista dos descendentes de sacerdotes que se casaram com mulheres estrangeiras. Os filhos de Jesua, filho de Jozadaque, e seus irmãos, Maaseias, Eliezer, Jaribe e Gedalias.

¹⁹Eles fizeram voto de separar-se de suas mulheres e reconheceram sua culpa, e cada um ofereceu um carneiro como sacrifício. ²⁰Dos filhos de Imer: Hanani, Zebadias. ²¹Dos filhos de Harim: Maaseias, Elias, Semaías, Jeiel, Uzias.

²²Dos filhos de Pasur: Elioenai, Maaseias, Ismael, Natanael, Jozabade, Eleasá. ²³Dos levitas que eram culpados: Jozabade, Simei, Quelaías, também chamado Quelita, Petaías, Judá e Eliezer. ²⁴Dos cantores: Eliasibe. Dos porteiros: Salum, Telém e Uri.

²⁵Esta é a lista dos demais israelitas que foram declarados culpados: Da família de Parós: Ramias, Jezias, Malquias, Miamim, Eleazar, Malquias, Benaia. ²⁶Da família de Elão: Matanias, Zacarias, Jeiel, Abdi, Jeremote e Elias. ²⁷Da família de Zatu: Elioenai, Eliasibe, Matanias, Jeremote, Zabade, Aziza.

²⁸Da família de Bebai: Joanã, Hananias, Zabai, Atlai. ²⁹Da família de Bani: Mesulão, Maluque, Adaías, Jasube, Seal, Jeremote. ³⁰Da família de Paate-Moabe: Adna, Quelal, Benaia, Maaseias, Matanias, Bezaleel, Binui, Manassés.

³¹Da família de Harim: Eliezer, Issias, Malquias, Semaías, Simeão, ³²Benjamim, Maluque, Semarias. ³³Da família de Hasum: Matanai, Matatá, Zabade, Elifelete, Jeremai, Manassés, Simei.

³⁴Da família de Bani: Maadai, Anrão, Uel, ³⁵Benaia, Bedias, Queluí, ³⁶Vanias, Meremote, Eliasibe,

³⁷Matanias, Matenai, Jaasai, ³⁸Bani, Binui, Simei, ³⁹Selemias, Natã, Adaías,

⁴⁰Macnadbai, Sasai, Sarai, ⁴¹Azareel, Selemias, Semarias, ⁴²Salum, Amarias e José.

⁴³Da família de Nebo: Jeiel, Matitias, Zabade, Zebina, Jadai, Joel, Benaia. ⁴⁴Cada um desses homens tinha mulheres estrangeiras, e muitos tiveram filhos com essas mulheres.

Observação

Chovia pesado, e o povo tremia — de frio e da seriedade do que estava sendo decidido. No espaço aberto diante do templo, um homem curvado chorava, e a confissão de um virou o choro de uma multidão (v. 1, 9).

A proposta de recomeço veio de Secanias, com uma frase que muda o tom de todo o capítulo: “Porém, há esperança para Israel, apesar disso” (v. 2). Ele nomeia a falha — casamentos com mulheres estrangeiras — e ainda assim aponta para um caminho de volta.

O remédio escolhido foi doloroso: separar-se das mulheres e mandá-las de volta com os filhos (v. 3, 11). O texto não suaviza o custo; o processo levou meses, caso por caso, juiz por juiz (v. 16-17). Quatro homens se opuseram, e a longa lista de nomes lembra que cada decisão tinha rosto, família, filhos (v. 15, 44).

Esdras não comemorou. Jejuou, chorou e só então agiu (v. 6). A santidade aqui não é indiferença ao sofrimento, e sim a coragem de encarar o que a infidelidade causou — com lágrimas, com ordem e com esperança.

Aplicação para Vida

A confissão que muda tudo costuma começar pequena: alguém se curva primeiro, e o choro atrai outros que estavam à beira da mesma falha. Recuperação não se faz sozinho; precisa de quem chore junto e de quem diga a verdade com esperança.

Secanias me ensina a ordem certa: reconhecer o pecado e, só depois, anunciar que há esperança (v. 2). Inverter essa ordem vira otimismo vazio; parar no reconhecimento vira desespero. A esperança bíblica anda colada à verdade.

Há um detalhe que me alcança: ninguém fez isso em um dia (v. 13). O povo pediu processo, juízes, datas. Reparar o que quebrei raramente aceita pressa; exige meses de conversas difíceis, decisões dolorosas e a humildade de registrar cada nome, cada caso.

Se hoje é dia de acertar contas, que eu comece curvado como Esdras — não para me afogar em culpa, mas para que a chuva lave e a esperança levante. Há esperança, apesar de tudo; e há trabalho a fazer.

Oração

Pai, eu me reconheço na multidão que tremia debaixo da chuva: cheguei aqui com falhas que preferiria esconder, e descobri que esconder era o jeito mais caro de lidar com elas.

Obrigado pela voz de Secanias que colocaste no meu caminho — alguém que nomeia o erro sem me cancelar, e ainda diz que há esperança, apesar de tudo. Que eu seja essa voz para alguém.

Dá-me coragem para o trabalho lento da reparação, caso por caso, sem atalhos. E quando o custo do recomeço doer, lembra-me da chuva, da confissão e da promessa: tu não desistes do teu povo.